Publicações
Algumas das nossas publicações listadas a seguir, usam a expressão Saúde Única em Periferias (SUP). Veja a aqui por que deixamos de usá-la e a substituímos por saúde multiespécie (SAME).
Quando não indicada, a filiação das autoras é o Departamento de Medicina Veterinária Preventiva e Saúde Animal da Universidade de São Paulo (VPS-FMVZ-USP).
- Problematizando as alteridades para uma compreensão feminista e decolonial da saúde multiespécie (artigo).
- Da saúde planetária moderna à promoção decolonial da saúde multiespécie (artigo).
- Saúde multiespécie: biopolítica, determinação social e campo de práxis (artigo).
- Comunidades e famílias multiespécies das periferias urbanas (livro).
- Censos multiespécies em favelas vizinhas da Universidade de São Paulo (livros).
- Vivências da pandemia na São Remo: um discurso coletivo (comunicação).
- Vulnerabilidade social, esporotricose e lugares a serem priorizados (artigo).
- Violência e maus tratos contra animais de companhia em Bogotá, Colômbia: uma aproximação a seus contextos explicativos (artigo).
- Violência interpessoal, abuso animal e vulnerabilidade social no município de São Paulo (artigo).
Problematizando as alteridades para uma compreensão feminista e decolonial da saúde multiespécie.
A marginalização depende das diferenças para negar o reconhecimento da pluralidade das favelas e o direito à saúde de certos viventes. Mas a diferença também é aquilo que permite tecer coletivamente o bem viver e a saúde. Está pesquisa mobiliza contribuições feministas e decoloniais para pensar a diferença e seu papel na saúde multiespécie, enquanto projeto de justiça social que, por um lado, recusa a reprodução de hierarquias coloniais que subjugam determinadas vidas, territórios e saberes, e por outro, interessa-se por formas de promover o florescimento do cuidado dos Outros e com os Outros. A Rede SAME vem trabalhando com um grupo de adolescentes, as/os Agentes Mirins da Saúde Multiespécie (AM-SAME), e algumas reflexões a partir desse trabalho são incorporadas no texto para indagar as políticas de purificação e precarização que prejudicam a saúde dos Outros das favelas. A pesquisa foi desenvolvida por Yarlenis Ileinis Mestre Malfrán e Oswaldo Santos Baquero.
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Da Saúde Planetária moderna à promoção decolonial da saúde multiespécie.
Saúde Planetária é um conceito que emergiu recentemente no Norte global para se referir aos efeitos globais que a degradação de sistemas naturais tem na saúde humana. O conceito faz um chamado por ações urgentes e transformadoras. Porém, os problemas e o chamado para solucioná-los estão longe de serem novos. A Saúde Planetária é uma abordagem colonial que desconsidera conhecimentos alternativos que ao longo de milênios têm acumulado experiências de estilos de vida sustentáveis e holísticos. Reforça o monólogo da modernidade sem reparar que as ameaças à “saúde planetária” residem justamente nessa abordagem. Insiste na imposição de suas receitas em periferias políticas, epistemológicas e ontológicas criadas pela colonialidade. O giro decolonial da América Latina tem uma longa tradição no que poderia se chamar “ações transformadoras”, indo além de crises políticas e econômicas para enfrentar uma crise civilizatória. Desconstrói, junto a outros movimentos decoloniais, a falácia de um mundo dual em que o Norte global produz epistemologias, enquanto o Sul global pode apenas se beneficiar delas. A saúde multiespécie é um campo de práxis onde a saúde de coletivos multiespécie e do ambiente do qual fazem parte é vivenciada, entendida e transformada, em periferias simbólicas e geográficas decorrentes de dispositivos de marginalização. A presente pesquisa mostra como a promoção decolonial da saúde multiespécie ajuda a entender e avançar práticas plurais, para atender realidades locais em contextos globais. Também propõe sete ações para realizar essa promoção. A pesquisa foi desenvolvida por Oswaldo Santos Baquero, Mario Nestor Benavidez Fernández (Universidad de San Buenaventura, Colômbia) e Myriam Acero Aguilar (Universidad Nacional de Colombia).
Saúde multiespécie: biopolítica, determinação social e campo de práxis
Diante da urgência para resolver inúmeros e severos problemas de saúde, perguntar que é saúde e quem pode e deve tê-la pode parecer uma perda de tempo. Entretanto, algumas respostas revelam práticas prevalecentes que desviam a atenção de problemas fundamentais, mantendo assim privilégios e aprofundando iniquidades de saúde. A saúde multiespécie surge desses questionamentos e assume três sentidos interdependentes. O primeiro refere-se a atributos que determinam o bem viver e o sofrimento de coletivos multiespécie periféricos: estados, processos, realização de capacidades. O segundo problematiza dispositivos de marginalização que definem a saúde e quem pode e deve tê-la. O terceiro abrange práticas em espaços sociais mais-que-humanos em que, e pelas que, a Saúde Única é vivenciada, entendida e transformada. A complexidade da saúde é vivenciada num campo com lugares periféricos, decorrentes de margens para privilegiar os que estão dentro e legitimar a exploração dos que estão fora. A interação entre margens cria graus e tipos de privilégio e vulnerabilidade que materializam perfis epidemiológicos, enquanto a articulação de diferentes forças e necessidades periféricas apoia resistências coletivas para romper margens. A determinação social da saúde que explica esses perfis epidemiológicos é um conceito chave no movimento da saúde coletiva. Porém, esse movimento omite a dimensão mais-que-humana da determinação social; isto é, a saúde multiespécie é um ponto cego da saúde coletiva. A cartografia da saúde multiespécie tem necessidades específicas em termos de participação, pesquisa e políticas inclusivas para promover decolonialmente estilos de vida saudáveis. Neste artigo, o professor Oswaldo Santos Baquero mostra a emergência do campo da Saúde Única em Periferias e esboça uma cartografia periférica inicial, a partir da biopolítica mais-que-humana e de uma releitura da Saúde Única e da saúde coletiva.
Comunidades e famílias multiespécies das periferias urbanas.
Comunidades e famílias multiespécies das periferias urbanas é o segundo título da Coleção Democracia, Artes e Saberes Plurais do Instituto de Estudos Avançados da USP. Com a participação de 29 autores, entre estudantes, pesquisadores e professores, o livro apresenta dados e reflexões elaboradas a partir de dois projetos acadêmicos realizados no entorno da universidade: um censo domiciliar e um conjunto de intervenções dedicadas à promoção da saúde nas periferias, ambos protagonizados por sujeitos com vivências periféricas. Organizado por Oswaldo Santos Baquero e Érica Peçanha, o livro conta com a participação de pesquisadores e parceiros da Rede SAME e do projeto DASP (Democracia, Artes e Saberes Plurais) em textos que apresentam um repertório de ações educativas no campo da saúde e de discussões sobre periferias epistemológicas, urbanas e animais, além de uma série de vivências em torno desses temas. São artigos, ensaios e textos literários que discutem o caráter multiespécie das periferias paulistanas e seus desdobramentos para a compreensão da situação ambiental, sanitária, comunitária e familiar, assim como de processos de marginalização a que estão submetidas não apenas a população humana, mas também outras espécies animais e vegetais presentes nesses territórios. Trata-se, portanto, de uma contribuição aos estudos multiespécies.
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Censos multiespécies em favelas vizinhas da Universidade de São Paulo.
Os censos permitem conhecer aspectos populacionais estratégicos para dimensionar demandas e embasar reivindicações. Como instituição de uma cidade extremamente desigual e iníqua, a imponência da Universidade de São Paulo contrasta com a marginalização que sofrem alguns dos seus vizinhos. O Censo Vizinhança USP, sintetizado em dois volumes, revela em termos populacionais algumas situações e tensionamentos que permitirão acompanhar melhor nos próximos anos a relação da universidade com as favelas vizinhas de dois dos seus campi. O censo, ao ser multiespécie, aborda aspectos demográficos de humanos, cachorros, gatos e pássaros, bem como conflitos com animais sinantrópicos, o cuidado de plantas e características ambientais. O Censo Vizinhança USP, uma iniciativa do Instituto de Estudos Avançados, é parte da coleção Democracia, Artes e Saberes Plurais (DASP) e conta com a participação de moradores dos territórios recenseados; estudantes, funcionários e docentes da USP; além de instituições parceiras. Érica Peçanha, colaboradora da Rede SAME, é uma das organizadoras e junto ao professor Oswaldo Baquero integra o grupo de coautores.
Leia a publicação (livro 1).
Leia a publicação (livro 2).
Vivências da pandemia na São Remo: um discurso coletivo.
O Jardim São Remo é uma comunidade da Zona Oeste do município de São Paulo, onde a vivência da pandemia de Covid-19 se assemelha à de outras periferias urbanas em alguns aspectos e difere em outros. Na comunidade, as vivências também misturam elementos comuns a todos os seus integrantes e particularidades de cada grupo, família e indivíduo. Entre janeiro e abril de 2021, houve uma construção coletiva para retratar vivências de alguns moradores da São Remo, considerando diversas experiências e memórias registradas em entrevistas ou durante a aplicação de um método fotográfico de pesquisa comunitária conhecido como Fotovoz (Photovoice).
O texto a seguir é um discurso coletivo composto por vários desses registros, cuja construção apoiou-se parcialmente em algumas ideias de um método denominado discurso do sujeito coletivo. Nem todos os registros foram utilizados e a forma de articulá-los foi uma entre muitas. O resultado traz nuanças, afetos e retratos que reforçam o que parece óbvio e continua negligenciado e expondo uma contradição crônica: as comunidades marginalizadas continuam sofrendo desproporcionalmente os danos coletivos, com o qual essa marginalização se aprofunda e as crises se intensificam. Mas não é só isso. O resultado traz também aprendizados e pontos de vista necessários para superar o mal-estar crônico.
Alguns fragmentos do texto foram modificados, principalmente para concatenar as ideias, acrescentar termos implícitos no contexto original e aumentar a concordância de número e gênero entre frases de registros diferentes. Essas modificações estão em cinza.
Vale salientar que apesar de termos usado alguns elementos do Fotovoz e do discurso do sujeito coletivo, este documento não relata a aplicação desses métodos nem o que resultaria dessa aplicação. Outros documentos abordarão aspectos metodológicos e seus respectivos resultados, valendo-se de registros adicionais e reaproveitando alguns dos utilizados aqui.
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Vulnerabilidade social, esporotricose e lugares a serem priorizados.
A esporotricose é uma doença causada por fungos, ou seja, é uma micose. Além de infectar gatos e, em menor escala aos cães, pode ser transmitida destes animais aos humanos, sendo portanto uma zoonose. Quando a doença é negligenciada, lesões que poderiam ser oportunamente tratadas avançam como ilustrado numa das fotos abaixo. As epidemias de esporotricose vêm acometendo o Rio de Janeiro e outras cidades das regiões Sul e Sudeste, especialmente o município de Guarulhos (SP), onde o Centro de Controle de Zoonoses detectou o primeiro caso na favela dos Pallets em 2011 (na época em que sofreu reintegração de posse e um incêndio que matou um bebê e um adolescente) e desde então relatou um crescimento exponencial até 2017, príodo analisado na presente pesquisa. Por meio desta última identificaram-se as áreas (setores censitários) de Guarulhos que de devem ser priorizadas de acordo com predições de modelos estatísticos espaciais, e encontrou-se evidência compatível com um processo que explica por que as epidemias de esporotricose afetam predominantemente as áreas mais vulneráveis. A pesquisa foi realizada pelo Laboratório de Epidemiologia e Bioestatística do Departamento de Medicina Veterinária Preventiva e Saúde Animal da Faculdade de Medicina Veterinária e Zootecnia (LEB-VPS-FMVZ-USP) por Ligia Scuarcialupi, Fernando Pereira (CCZ de Guarulhos), e Oswaldo Santos Baquero.
Leia a publicação em inglês.
Violência e maus tratos contra animais de companhia em Bogotá, Colômbia: uma aproximação a seus contextos explicativos.
A violência urbana têm dimensões culturais e estruturais, assim como especificidades do momento histórico em que uma dada cidade se encontra. Os animais outros-que-humanos tidos como companheiros e inseridos com ambivalência nas sociedades urbanas, sofrem diversos tipos de violência. Esta pesquisa, de cunho etnográfico, debruça-se sobre construções culturais e documentos normativos para contribuir à compreensão da violência contra animais companheiros em Bogotá, Colômbia. Reconhecendo a multidimensionalidade da violência, distancia-se do holismo da Saúde Única e de abordagens que se restringem à patologia orgânica e às evidências forenses e criminológicas, para trabalhar situadamente a partir da saúde coletiva latino-americana. Na pesquisa, os animais outros-que-humanos figuram como seres sociais com sua própria experiência e interesses, não somente como artefatos culturais, símbolos, modelos ou mercancias. As implicações ético-políticas dos resultados destacam o papel do antropocentrismo, da impunidade, da iniquidade e da mercantilização dos animais. A pesquisa foi realizada por Myriam Acero Aguilar (Universidad Nacional de Colômbia).
Leia a publicação em espanhol.
Violência interpessoal, abuso animal e vulnerabilidade social no município de São Paulo.
Há múltiplos estudos relacionando a violência entre humanos e a violência de humanos contra animais, sendo essa relação conhecida como “o elo” (the Link). A maioria de tais estudos atribui a violência a características individuais do perpetrador (usa os indivíduos como unidade de análise), ignorando ou deixando em segundo plano o contexto sociocultural em que a violência ocorre. É muito o que temos aprendido com essa abordagem, mas também é bastante o que não nos permite entender. Por essa razão, esta pesquisa indagou numa escala geográfica o efeito do grau de vulnerabilidade social na relação entre a quantidade de notificações de violência interpessoal e de abuso animal no município de São Paulo. Além de identificar os distritos administrativos mais afetados, a pesquisa encontrou que quanto maior a vulnerabilidade, maior a quantidade e força da associação entre os dois tipos de notificações, sempre levando em conta o tamanho populacional dos distritos. Portanto, pode se pensar em sinais de alerta referenciados entre si: maior vulnerabilidade social indica maior probabilidade de ocorrência de ambos tipos de violência, enquanto maior ocorrência de um tipo de violência indica maior probabilidade de ocorrência do outro tipo e de se tratar de um contexto social mais vulnerável. A recomendação de usar a violência contra animais como sinal de alerta da violência interpessoal e vice-versa no nível individual já é conhecida, sendo a novidade desta pesquisa a extensão da recomendação para níveis geográficos, considerando também a vulnerabilidade social. É importante salientar que os achados desta pesquisa não permitem dizer com que frequência os perpetradores da violência contra animais são os mesmos da violência interpessoal, como também não permitem dizer se esses perpetradores tinham atributos individuais de vulnerabilidade social. Um distrito como um todo pode ser vulnerável, enquanto algumas das suas subdivisões geográficas não. Além do mais, a vulnerabilidade do contexto geográfico só constitui uma fração da vulnerabilidade dos seus residentes. A pesquisa foi desenvolvida pelos pesquisadores do Laboratório de Epidemiologia e Bioestatística do Departamento de Medicina Veterinária Preventiva e Saúde Animal da Faculdade de Medicina Veterinária e Zootecnia (LEB-VPS-FMVZ-USP) Oswaldo Santos Baquero, Fernando Ferreira, José Soares Ferreira Neto e Jason Ardila, e pelo Capitão da Polícia Militar do Estado de São Paulo, Marcelo Robis Francisco Nassaro.
Leia a publicação em inglês.